6

= Aristoteles = ==

** Aristoteles (ble født i 384 f. Kr i Stagira i Makedonia, og døde i 322 f. Kr) var en stor **** gresk filosof og naturforsker **. Han er elev av den greske filosofen Platon, og er lærer av Aleksander den store (konge av Oldtidens Makedonia). Emnene som Aristoteles var opptatt av var blant annet logikk, biologi, filosofi, etikk, retorikk, statsvitenskap og poesi. Han blir regnet som en av de største filosofene i den vestlige verden, sammen med Sokrates og Platon. Mannen er ikke bare kjent for sin filosofi, men han utviklet også logikken og grunnla vår måte å se på kunnskap og vitenskap. . I eldre tekster viste det seg at Aristoteles’ handlinger var svært **påvirket av Platon**. Aristoteles greide ikke å frigjøre seg helt fra sin store lærer. Måten han tenker på og hans filosofi var påvirket av Platon. Også på de områdene der han er uenig med sin lærer, for eks. i synet på dikterkunsten, tar han seg av problemer som Platon har fremført. Allikevel er det også store forskjeller mellom dem. Aristoteles er nemlig ikke enig i at alt det vi sanser og opplever hvert eneste sekund, ikke er virkelig, og at det som egentlig er virkelig, er det vi ikke kan sanse. Han ville derfor bruke fornuften til å få mer kunnskap om denne verdenen, i motsetningen til rasjonalismen. Hele **Aristoteles’ filosofi handler om en Virkeligheten**. Han mente at det finnes bare en verden som eksisterer, og det er denne verden som er virkeligheten. Det er en verden hvor vi kan observere eksisterende ting med sansene våre. Platon derimot vil si at former kun er abstraksjoner, og abstraksjoner blir regnet som eksisterende ting. Aristoteles er uenig i det. Han mente at ting som vi kan sanse består av to bestanddeler: from og stoff. Disse utfyller hverandre. Stoff er noe tingen består av, mens form er tingens essens. Det er formen som gjør at den er det den er. F. eks kuer vil ha formen ku i seg, skap vil ha formen skap i seg, og briller vil da ha formen briller i seg osv.. . Aristoteles hadde også noen **tanker om forandring**. Han mente at virkeligheten ikke er statisk, men dynamisk. Dvs. ting har potensialer til å forandre seg. F. eks et spedbarn har mulighet til å vokse opp til et voksent menneske, et lite frø har muligheten til å vokse opp til et høyt tre osv. Hvordan ting forandrer seg er bestemt av dens bestemte muligheter og potensialer. F. eks et frø kan vokse til et tre, (forutsatt at vanntilførsel, jordsmonn osv er i orden). Frøet har kun potensial til å vokse opp til en plante/tre, og vil derfor ikke vokse opp til et menneske. Vi kan derfor si at naturen er lovmessig. Aristoteles mente at virkeligheten er **hierarkisk og teleologisk**. Med hierarkisk mente han at gjenstander som eksisterer har sin bestemte plass i systemet. Mens teleologisk betyr at eksisterende ting har sitt mål som den skal nå til. Lavest i hierarkiet finner vi livløse ting som stein, jord, vann osv. Over disse kommer plantene. De er levende og kan skaffe seg energi og næringsstoffer. Over disse kommer dyrene. Dyr har alle egenskapene som planter har, i tillegg har de et motorisk og sensitiv sjel. De kan sanse, føle behov og bevege seg. Øverst i hierarkiet finner vi mennesket. Mennesker har egenskaper som et dyr har, i tillegg kan mennesket tenke fornuftig. Med fornuft kan vi finne ut om hva som er sant, riktig og godt. . Filosofen mente at **Gud** har verken skapt menneskene eller universet. Denne guden kan heller ikke gripe seg inn i det som skjer her i verden. Han bryr seg ikke om mennesket og deres skjebne, derfor mente Aristoteles at denne type gud ikke skulle tilbes. Gud er kun metafysisk nødvendighet fordi han satt all bevegelser i universet i gang. På **1400- tallet begynte Aristoteles’ betydning å avta** fordi det oppsto nye tanker som fikk innflytelse i Europa. Med vitenskapelig revolusjon på 1600-tallet må vi si at Aristoteles’ storhetstid er over. Allikevel lever hans tanker og ideer, hans klassifiseringer, begreper og forutsetninger videre i våre dager, uten at vi selv merker det!. Gjennom sin levetid har Aristoteles skrevet **over** **hundre kjente verker**. Verkene hans kan vi grovt sett dele inne i seks kategorier: 1. Verker om logikk og vitenskapsteori 2. Verker om metafysikk og ontologi 3. Verker om fysikk, kosmologi, meteorologi og elementlære 4. Verker om biologi 5. Verker om psykologi, etikk og politikk, og 6. Verker om retorikk og diktning.

Kilder: [] [] [] [] []

**Vurdering av ‘’http://www.intermedia.uio.no/ariadne/idehistorie/idehistoriske-epoker/oldtiden/aristoteles’’** ved hjelp av TONE-metoden.

**Troverdighet**: Nettsiden er utviklet ved Det humanistiske fakultet, Universitetet i Oslo i samarbeid med InterMedia. Derfor finner jeg ingen bestemte forfattere. URL: ‘’http://www.intermedia.uio.no/ariadne/idehistorie/idehistoriske-epoker/oldtiden/aristoteles’’. Det er Intermedia.uio.no som eier nettsiden. Det finnes en ‘’kontakt oss’’ knapp, dermed kan vi finne de opplysningene som er nødvendig for å kontakte de som står bak siden. Jeg vil da si at siden er troverdig. **Objektivitet**: Siden er objektiv fordi stoffet er nøytralt og ikke prøver å overbevise om noe. **Nøyaktighet**: Det finnes ikke skrivefeil på denne siden. Man kan si at forfatteren har vært nøye med å gi ut informasjonen sin. Det ble ikke henvist til noe kilder, men nederst på siden finner man ‘’  Opphavsrett og kontaktinformasjon: Institutt for kulturstudier og orientalske språk (IKOS) ‘’, som jeg tror kan være kilden. **Egnethet**: Denne siden tror jeg er egnet for elever og studenter. Stoffet er kort og oversiktlig. Språket er forståelig og består lite av avanserte ord og begreper. Om siden er TONE? Ja!